‘द पायर’ – उत्तराखंड के भूतिया गांवों पर विनोद कापड़ी की मार्मिक फिल्म, दिल्ली में दर्शकों ने दी स्टैंडिंग ओवेशन



सुनील नेगी
नई दिल्ली, 4 नवंबर 2026
आज दिल्ली के एक थिएटर में “द पायर (चिता)” देखने का अवसर मिला। प्रख्यात पत्रकार और नेशनल अवॉर्ड विजेता फिल्ममेकर विनोद कापड़ी द्वारा निर्मित और निर्देशित ‘पायर’ ने मुझे और अन्य सभी दर्शकों को बहुत प्रभावित किया। सभी ने फिल्म को बेहद धैर्य के साथ, बीच-बीच में हंसते हुए और कई बार आंसू बहाते हुए आखिर तक देखा।
यह फिल्म 18 अंतरराष्ट्रीय पुरस्कारों, जिनमें 15 बेस्ट फिल्म के सम्मान शामिल हैं, को प्राप्त कर चुकी है और फिलहाल देश के अधिकांश थिएटरों में प्रदर्शित हो रही है। 30 अक्टूबर को इसकी पैन इंडिया रिलीज से पहले इसने एस्टोनिया के प्रतिष्ठित 28वें टालिन ब्लैक नाइट्स फिल्म फेस्टिवल (PÖFF) में ऑडियंस अवॉर्ड सहित लंदन, स्टटगार्ट, वाशिंगटन डीसी, शिकागो, स्पेन और बर्मिंघम के फेस्टिवल्स में पुरस्कार जीते हैं। यह मुख्य रूप से स्थानीय कुमाऊंनी बोली के मिश्रण वाली हिंदी फिल्म है, जिसका संगीत ऑस्कर विजेता माइकल डैना ने दिया है और एक गीत गुलज़ार साहब ने लिखा है।
फिल्म की सबसे बड़ी ताकत इसकी कास्टिंग है। विनोद कापड़ी और द पायर की पूरी टीम को बधाई और उन कलाकारों को सलाम, जो वास्तव में गांवों में कठिन और कष्टप्रद जीवन शैली जी रहे हैं। मुख्य जोड़ी – कापड़ी जी के चाचा 80 वर्षीय सेवानिवृत्त भारतीय सेना के जवान पदम सिंह कापड़ी और गांव की महिला हीरा देवी – दोनों गैर-अभिनेता हैं, जिन्होंने पहले कभी कैमरे का सामना नहीं किया था। दोनों कई यूरोपीय देशों में फेस्टिवल स्क्रीनिंग के लिए यात्रा कर चुके हैं और अब दिल्ली लौट आए हैं।
फिल्म की मूल अवधारणा बेरीनाग के एक गांव के एक बुजुर्ग दंपति के सबसे जटिल, कठिन और कांटेदार जीवन के इर्द-गिर्द घूमती है, जिसका इकलौता बेटा मैदानी इलाकों में नौकरी के लिए उन्हें छोड़कर चला जाता है और फिर कभी वापस नहीं आता। एक दुर्घटना में उसकी मृत्यु हो जाती है और मृतक बेटे का बॉस एक पत्र के माध्यम से पिता को इस त्रासदी के बारे में सूचित करता है। लेकिन आघातग्रस्त पिता अपनी पत्नी को अपने इकलौते बेटे के मृत होने की दुखद खबर देने के बजाय खुद से लिखे कुछ पत्र किसी व्यक्ति या डाकिए को देकर आग्रह करता है कि वह उन्हें उसके पास पहुंचा दे, जिसमें उसके बेटे के कल्याण आदि के बारे में बताया गया हो ताकि बेटे के घर वापस न आने के बावजूद उसकी पत्नी को उसके कुशल होने की जानकारी मिलती रहे।
हालांकि मृतक की मां को घर में वह पत्र मिल जाता है और वह ऐसा दिखावा करती है जैसे उसे अपने बेटे की मौत के बारे में पता ही नहीं है। उसने ऐसा इसलिए किया क्योंकि वह अपने पति को अपने आघात का अहसास नहीं देना चाहती थी क्योंकि वह उससे बेहद प्यार करती थी और उसका पति भी उससे। पति और पत्नी दोनों को अपने बेटे की मौत के बारे में पता होने के बावजूद उन्होंने कभी एक-दूसरे को इसका खुलासा नहीं किया और पिछले अट्ठाईस वर्षों से उसका इंतजार करने का नाटक किया।
घोर गरीबी में जीवन यापन करते हुए क्रमशः 84 और 75 वर्ष की आयु में पति-पत्नी दोनों एक गाय और कई बकरियों की देखभाल करते हुए दूध और अल्प स्रोत पर जीवित रहे। जब भी महिला बीमार होती और गांव के दो व्यक्तियों की मदद से पालकी पर जोड़ने वाली सड़क तक और फिर परिवहन द्वारा डॉक्टर के पास ले जाया जाता, तो बूढ़ा व्यक्ति अदला-बदली के रूप में उन दोनों को बकरियां दे देता।
एक-एक करके ग्रामीण गांव छोड़ देते हैं और अंत में वे गांव में अकेले रह जाते हैं और बेहद कठिन एकांत जीवन जीते हैं। अंत में पूरी तरह से मानसिक, मनोवैज्ञानिक और शारीरिक रूप से थक कर बूढ़ा व्यक्ति पदम सिंह लकड़ी के लट्ठों की व्यवस्था करता है और अपनी जर्जर घर के परिसर के सामने एक बड़ी चिता तैयार करता है, अपनी पत्नी के कई सवालों के बावजूद यह नहीं बताता कि यह क्या है। एक दिन बुरी तरह से थका हुआ और पूरी तरह से मानसिक यातना में उसे अकेला पाकर और अपनी पत्नी के बिगड़ते स्वास्थ्य के बारे में चिंतित होकर, यह सोचकर कि भविष्य में उसे डॉक्टर के पास कौन ले जाएगा, बूढ़ा व्यक्ति चिता पर सोते हुए कार्डियक अरेस्ट से मर जाता है।
यह देखकर महिला उसे जगाने की कोशिश करती है और जब वह जवाब नहीं देता तो वह ग्रामीणों को बुलाने की कोशिश करती है लेकिन तब तक गांव भूतिया गांव बन चुका होता है। वह खुद चिता को आग देती है और अपने पति को अंतिम विदाई देती है, जिसे वह सबसे ज्यादा प्यार करती थी। वह अंत में अपने घर की ओर देखती है जो बारिश और आंधी के कारण पूरी तरह से खंडहर और टूट चुका था और बकरियों आदि के साथ जंगल की ओर चली जाती है। फिर तालियों के साथ फिल्म समाप्त होती है।
यह फिल्म अपने गांवों में पीछे छूट गए बुजुर्गों की कहानी है, उनकी अत्यधिक जटिल जीवन शैली, स्वास्थ्य सुविधा, दवाओं, स्वास्थ्य केंद्रों और यहां तक कि सड़कों के बिना घोर गरीबी में रहना। गांव भूतिया गांव बन गए और युवा पीढ़ी मैदानी इलाकों के लिए गांव छोड़कर कभी वापस नहीं आई, माता-पिता और बूढ़े पीछे छूट गए। उत्तराखंड प्रवासन आयोग के अनुसार, 1,700 से अधिक गांव पहले ही भूतिया गांव बन चुके हैं और 5 लाख से अधिक लोग पलायन कर चुके हैं, जिसे फिल्म मार्मिक रूप से दर्शाती है।
थिएटर में जरूर देखें।



